■ 시작기도 [1] 여호와여 주의 노하심으로 나를 책망하지 마시고 주의 분노하심으로 나를 징계하지 마소서 시작기도는 시 6:2과 거의 동일하다. (시 6:2) 『여호와여 내가 수척하였사오니 내게 은혜를 베푸소서 여호와여 나의 뼈가 떨리오니 나를 고치소서』 시인을 자신의 질병을 하나님의 징계와 책망에 속하는 것으로 생각하고 있다. 그러나 자신의 상황 인식이 정확한 것은 아니라는 것을 상기해야 한다. 육체적 정신적 절망가운데서 신학적 시각이 왜곡되기 쉽다. (1) 그는 심하게 아팠다. (2) 하나님은 전능하신 분으로서 최소한 그의 질병을 허락하셨다. (3) 시편 기자는 그가 솔직히 고백하는 바와 같이(18절) 죄를 범했다. [18] 내 죄악을 아뢰고 내 죄를 슬퍼함이니이다 하지만, 시 6편에서도 사정이 그렇..

영혼의 양식 2020. 10. 25. 16:11

옛날 옛날에 작은 살구나무가 한 그루 있었다. 어린 묘목가지에 불과했지만 과수원 주인은 흙을 손질해 주고 물을 충분히 뿌려 잘 보살폈다. 작은 살구나무는 장애물들을 극복하셔 쑥쑥 자랐다. 작은 살구나무는 ‘주인을 위해 이 과수원에서 가장 좋은 나무가 되고, 가장 좋은 열매를 맺을 것이야’ 다짐했다. 실패에 대한 생각은 아예없고 오로지 최고만 생각했다. 그런데, 어느날 과수원 주인이 다가왔다. 보통 때면 주위에 물을 주고 흙을 살펴 보았을텐데 그 날은 달랐다. 어린 나무 줄기를 움켜 잡더니만 묘목을 단단히 감싸쥐고서 순식간에 도끼를 집어들고 나무 밑중을 홱 잘라 버렸다. ... 완전히 버림 받은채 모든 꿈이 깨어지고 모든 희망이 사라진 살구나무는 어둠속에서 절망했다. ‘가장 좋은 살구나무가 되는 것이 내가..

영혼의 양식 2017. 12. 10. 18:43

무명한 자 같으나 유명한 자요 죽은 자 같으나 보라 우리가 살아 있고징계를 받는 자 같으나 죽임을 당하지 아니하고근심하는 자 같으나 항상 기뻐하고가난 한 자 같으나 많은 사람을 부요하게 하고아무것도 없는 자 같으나 모든 것을 가진 자로다.(고후 6:9-10) 얼마전 러빙 빈센트를 보았다. 8년간 800점의 그림을 남겼으나, 생애 단 1점 밖에 팔지 못했다는 빈센트. 지금 그 거장의 천재성을 알아보며 찬사를 보낸다. 4000여명의 지원자 중 107명의 화가를 선별해 그렸다는 2년간의 고흐 작품 130작품을 중점으로 유화로 그린 독특한 영화였다. 안재경의 을 보면 아래 내용이 있다. 빈센트는 아버지를 따라 목사가 되려고 했다. 성경을 너무도 사랑했고 성경대로 살려고 매달렸다. 전도사 양성 학교에 다니면서 광..

영혼의 양식 2017. 12. 3. 22:58

사도행전 21장 27~35절 예루살렘에서 결박된 바울 루머로 인한 피해 1. 바울이 예루살렘에 이를 때 형제들은 어떻게 하는가? : 기꺼이 영접하며, 하나님께 영광을 돌린다. 바울이 자기봉사로 말미암아 하나님이 이방인 가운데서 하신 일을 낱낱이 고함. 2. 예루살렘 형제들이 바울에 대해 걱정하며 제안한 것은? : 유대인 중에 믿는 자 수만 명이 있으니 다 율법에 열심히 있는 자들이다. 저희가 바울이 이방에 있는 유대인에게 모세를 배반하고/ 아들들에게 할례를 하지 말고/ 규모를 지키지 말라 함을 들었다. 그러므로, 서원한 4사람을 데리고 가서 결례를 행하고 머리를 깎게 하여 오해를 풀라고 한다. -> 예루살렘교회가 바울을 보호하기 위해 중재에 나섰고, 바울도 불필요한 오해를 피하기 위해 그 일에 순종한다...

영혼의 양식 2015. 9. 2. 12:19

사도행전 20장 13~27절성령이 내게 증거하여 바울의 행보 배를 타고 앗소에서 바울을 태우려 행선하게 되었는데 이는 바울이 도보로 가고자 선교일행을 이렇게 정하여준 것이다. 바울은 드로아에서 일행을 먼저 보내고 해안도로를 따라 앗소까지 약32km를 혼자 도보로 여행한다. 그리면서 자신의 사명을 다짐하여 깊은 교제를 주님과 나눈다. 우리에게 이런 고독의 시간이 있는가? 어떤 일을 앞두고 하나님 앞에 이렇게 고독하게 서야하는 시간이 있다. 2. 급히 예루살렘 길에 오른 바울 앗소에서 만나 배에 바울이 합류한다. 앗소-미둘레네-기오-사모-밀레도 이틑날, 이틑날, 다음날이라는 말로 얼마나 신속히 움직이는지 보여준다. 완급이 조절되는 대조적인 본문이다. 나비처럼 날아서 벌처럼 쏜다. 충분한 주님과의 교제로 행로..

영혼의 양식 2015. 8. 20. 07:44

사도행전 20장 1~12절그에게 생명이 있다.Wed 19th Aug 15 전문맥 19:21~31 스게와의 일곱아들이 예수님 이름을 빙자했다가 망신당한 사건으로 예수 이름의 권능이 나타난 계기가 된 에베소. 마술책 은 5만이 불태워지고 주의 말씀이 힘있어 흥황했다. 이 일로, 에베소에서 은장색들이 주도한 큰 소요가 있었다. 에베소지역에 나타난 말씀의 승리에 대한 사탄의 저항이자 발악이다. 마술행하던 자들이 대대적으로 회심하고 우상숭배중단이 이런 사태를 초래했기 때문이다. 은장색의 대표격 데메드리오는 영업 손실과 아데미 여신의 위신 실추를 이유를 들며 동료들을 자극하고 선동한다. 그럴듯한 명목으로 치장하나 ‘돈’의 노예가 된 가련한 우상숭배자일뿐이다. 에베소사람들이 일의 자초지종도 모른 채 군중심리에 현혹되..

영혼의 양식 2015. 8. 19. 18:13

사도행전 19장 8~20절 주의 말씀이 힘이 있어 Wed 12th Aug 15 20절에 이와 같이 주의 말씀이 힘이 있어 흥왕하여 세력을 얻으니라. 주의 말씀의 능력이 나타나게 된 계기는 무엇인가? 8절에 보면 바울이 회당에 들어가 석달 동안을 담대히 하나님 나라에 대하여 강론하며 권면한 것을 본다. 이 회당은 어떤 회당인가? 전문맥을 살피면 에베소에서의 한 만남이 소개된다. 에베소에 아볼로라는 사람이 왔다. 에베소는 아시아 전체에 영향을 미칠 수 있는 여건을 갖춘 도시고, 제국 전체에 가장 번창했고 인구가 많은 곳이었다. 지방 행정의 중심지라고 볼 수 있다. 그곳에 안렉산드리아 출신의 아볼로라는 사람이 온다. 알렉산드리아는 수리아 팔레스타인 밖에서는 로마제국 전체에 걸쳐 가장 큰 유대인 공동체가 형성된..

영혼의 양식 2015. 8. 12. 13:32

사도행전 18장 1 ~ 11절 성 중에 내 백성이 많음이라 Wed 5th Aug 15 아테네를 떠나 고린도로 떠난 바울, 그를 기다리고 있는 것은 무엇이었을까? 아테네에서 우상이 가득한 그 성을 보고 분노하여, ‘알지 못하는 신에게’ 놓인 단을 보고서 천지의 주재신 하나님, 죽음과 부활의 그리스도를 아레오바고 광장에서 분명히 전했다. 하지만, 생각보다는 결실이 적어 실망했을 수도 있다. 그런중에 온 고린도. 하나님은 바울은 위해 어떤 만남을 준비해 주셨을까? 1. 아굴라와 브리스길라의 동역 한 부부였다. 바로 아굴라와 브리스길라 부부이다. 이들은 글라우디오 황제 때, ‘모든 유대인을 명하여 로마를 떠나라’ 할때에 이탈리아로부터 떠나왔다가 고린도에서 바울을 만난다. 그들이 장막만드는 업을 같이하므로 바울과..

영혼의 양식 2015. 8. 5. 12:41